Tag der Toten, Catrinas und Calacas.

Heute möchte ich über die Calacas, die Catrinas und die Reise der Empfindungen und Emotionen sprechen, die ich für den Tag der Toten hatte, einen Urlaub, den ich in Mexiko getroffen habe.

Ich spreche ein wenig über den Tag der Toten: 

Er tot Es ist ein Urlaub, das Leben der Familie der Familie zu feiern und sie daran zu erinnern. Die verstorbenen Verwandten kehren in dieser Nacht zurück, um mit der Welt der Lebenden zu leben, und die Lebenden machen einen Altar mit vielen Elementen, um sie an den Weg nach Hause zu erinnern.

In diesem Altar die Mahlzeit Favorit des Verstorbenen in einem kleinen Format im Schlamm, so dass er es bei seiner Rückkehr genießen kann, dies ist eine Symbolik, aber das Essen bleibt auch übrig, und viele haben eine Pferd (Chupito) von Alkohol, das das Familienmitglied mochte (manchmal Mezcal, Tequila oder Pulque), hat auch Wasser Damit sie die langen Reise müde trinken können.

(Fotografie von mir in Mixquic 2017, San Andrés de Mixquic)*Alle Fotos unten werden von mir aufgenommen.

Es gibt auch etwas, das ich persönlich liebe und es ist das Cempasúchil Blume (Schöner Name kann nicht haben) Diese orangefarbene Blume legte sie auf den Altar und auch auf dem Boden, so dass die Verwandten, die für Farbe und Aroma verstorben sind, den Weg nach Hause erinnern können. 

(Die Blumenstraße Cempasúchil).

Der Altar wird von a begleitet Foto in dem nur der Verstorbene erscheint und das oben am Altar und der gehacktes Papier Es symbolisiert die Freude an diesem Tag.

Welche Funktion haben sie die Kerzen heute?

Nun, wie die Blumen Markieren Sie den Wegund beleuchten es auch, was darauf hinweisen, weil sie von entfernten Orten ankommen.

Sie sind platziert Calaveritas Auf Altar, die Zucker, Amaranth, Schokolade ... manchmal mit dem Namen des Verstorbenen und Dekoration sind, haben wir dieses Jahr diese Catrinas für unsere Altäre gemacht.

Und vergessen Sie fast das Brot der Toten, Ein typisches süßes Brot dieses Tages und das ist köstlich! 

Jetzt sage ich Ihnen, was Calaca bedeutet, das ist das, was das Skelett in Mexiko nennt, und der Name Catrina ist dank José Guadalupe Posada 1912 bekannt. oder das in hohen Outfits mit hoher Klasse. 'Garbanzero' oder ''Garber„Sie waren die Menschen, die Kichererbsen verkauften und bestritten hatten, indigene Wurzeln zu tun, die vorgaben, europäisch zu sein.

Deshalb wurde diese Figur als soziale Kritik an dieser Zeit geboren. Dann ernannte Diego Rivera ihre Catrina von dem Wort Catrin, der ein eleganter und gut ausgedrückter Mann war. 

Die Catrina repräsentiert, dass Sie sind, wer Sie sind, und haben mehr oder weniger Wohlstand an alles, was wir haben, das gleiche Ende, den Tod. 

Diejenigen, die die Marke kennen, wissen das Iranti Candles wurde 2018 in Mexiko geboren. In diesem Jahr wurde meine Tochter zusätzlich zu Iranti auch in Querétaro geboren und versuche immer, dass sie, obwohl wir in Spanien leben, mexikanische Traditionen, Worte und Kultur kennt, da es meiner Ansicht nach sehr wichtig ist. Irantis Catrinas entstand aus der Absicht, für den Tag der Toten dieses Jahres in meiner Familie einige Kerzen zu machen, und zeigte meiner Tochter ihre Symbolik und Bedeutung. 

Ich dachte sofort, dass es eine fantastische Möglichkeit war, diesen Urlaub mit Iranti zu ehren und zu ehren, aber ... was ist passiert? Tatsache ist, dass ich die Sammlung bereits für die kulturelle Aneignung nicht sehr wohl gefühlt habe. Ich hatte einige Wochen nachdenkt und nachgedacht ... Ja, mein Mann ist mexikanisch, ja, meine Tochter ist mexikanisch, ich möchte, dass er über Kultur lernt und weiß, aber Kultur ist nicht meine, sie gehört nicht mir.

Also habe ich beschlossen, diese Schädel zu bekommen, die ich habe, und sie nicht in der Sammlung zu lassen, denn obwohl ich nicht zu 100% kultureller Aneignung werde, fühle ich mich überhaupt nicht wohl.

Ich habe beschlossen, diese Worte dafür zu schreiben, wie wichtig es ist, sie zu teilen, denn wenn eine Kultur nicht zu uns gehört, sprechen wir aus Respekt darüber und teilen sie mit Liebe darüber. Und auch wegen wie wichtig es ist, von uns selbst zu lernen und kongruent zu sein.

Ich nutze aus, um Ihnen zu sagen, dass ich halb deutsch, halb Spanisch bin. In meiner Familie (die Großmütter, Tanten usw. beeinflussen) wurde immer der Tag der Heiligen stattgefunden.

Ich hatte keine religiöse Mutter, aber ich habe die Angst gelebt, die am 1. November in Spanien gelebt wird, und als sozial ist es fast eine Verpflichtung, traurig zu sein. Ab dem 11. Lebensjahr traf ich das Keltische und das Samhain -Rad. Seitdem war es für mich die Feier, die mich am meisten vertreten hat, und das Gefühl, dass das Jahr für mich in der Nacht vom 31. Oktober bis zum 1. November beginnt.

Ich kann sagen, dass mein ganzer Glaube auf heidnischen Feierlichkeiten basiert und dass ich, als ich in Mexiko ankam, fasziniert war, wie heidnische Feste und ihre Wurzeln so tief und symbolisch sind, diese Traditionen, die uns feiern, wachsen und lernen.

Nachdem ich alles in meinem Wesen in Frage gestellt habe, habe ich beschlossen, diesen Blog -Beitrag zu erstellen, zu erklären und zu teilen, was ich fühle, etwas, das manchmal wichtig ist, da dies der einzige Weg ist, daraus zu lernen.  

Und um zu beenden, teile ich dieses Lied von "Destripating the Story" von Rodrigo Septién Ich habe heute in Spotify entdeckt: